听帆楼保存和传播了中华文化 

有钱怎么花？花在什么地方？这一经商致富的话题，粤商潘正炜以他几十年的行动给出了答案。

潘正炜的祖父潘振承、父亲潘有度那可是粤商中赫赫有名的大人物，祖父是清十三行总商、当时的广州首富，父亲潘有度也是十三行的总商，人们称他“洋务最为熟练”。父子俩纵横商界，积累了无量财富，富可敌国。传到潘正炜这一辈，仍然是联通四方，财源广进。潘正炜除了继承父辈的财富、名望和园林建筑，还把这种物化的东西发挥到极致，羽化出精神上的东西——文化，并使得这种文化发扬光大。而所有这种文化都与听帆楼有关，可以说，听帆楼是潘正炜“文化梦”的梦工厂。

听帆楼为潘正炜于道光七年（公元1827年）所建，位于珠江之边，形体高峻，站在高点眺望珠江，星帆片片，仿佛主人等待远方的商贸客人到来。听帆楼的命名，展示出主人面向大海的开阔胸襟。听帆楼有莲塘、花架。水池接通漱珠涌，园林月榭风廊，曲折重叠，风光十分迷人。可惜在100多年里经过历次破坏，面积已经“缩水”了大半，但仅剩下东片部分仍然是大得惊人。据现有文献记载，周长就有150多米，现存的古建筑约1800平方米。登上四楼的天台俯瞰，整个大院的格局一目了然。单从建造工艺和物料上就可见：大宅的中空高度有八九米，相当于现在的三层楼高；屋梁楣梁上还保留着较完好的大型木雕和楣雕，精致程度令人惊叹；一人合抱的粗红木柱经过近200年的岁月，至今也未被虫蛀。天井里的麻石条，长度达六七米，是一个整体，没有进行任何切割，可以想象当时工程难度和考究程度。

    在听帆楼里，潘正炜完成了从一个商人到文化人的转变。1843年，潘正炜对其历年收藏的书画进行精心研究，并挑选出代表性作品，以《听帆楼书画记》为名刊行。该书对所录书画作品逐一释说，先注明绢纸、尺寸、印记、书体等，次列全文，继载题跋。不但如此，潘正炜还在目录中记录了每卷书画绘制的年代，凡为自藏则说明购入时的价格，借用别人的藏品也一一加以说明。这是一部极其重要的书画文献，对研究中国书画作者、藏家及市场流向等具有十分重要的意义。

由于家学的原因，潘正炜的书法修养极其深厚，他鉴赏书法，也擅长书法，结交了许多有名的书法家、鉴赏收藏家，自己手头上藏有历朝历代的书法名家的作品颇丰，因而又花巨款和浩繁的精力选编《听帆楼法帖》刊刻行世。该书收录了自魏晋唐宋元明各时代的九十多位书法家的墨宝，蔚为壮观。潘正炜因为有雄厚的资本，同时又具有不凡的眼光，更重要的是他对文化的痴迷和热爱，才有这样滋益后世、功德无量的行为。还有，听帆楼收藏的《明人金扇集册》，收录有沈周、文徵、唐寅、仇英、陆治、吴彬、魏克、吴振、陈焕、姚允在、王綦、高阳等明代十二家所作山水、人物、金笺扇面，十分难得；《听帆楼古铜印谱》是潘正炜根据听帆楼所藏潘有为收藏的古铜印研究撰成。潘有为进士出身，乾隆年间享有“岭南鉴藏家之魁”的美誉。潘亡故后，其所藏古印大都统归潘正炜所有。该书从所藏古铜印1700余枚中挑选精品拓刻而成，是历史上空前的一桩盛事，非有相当的财力和雄心者不可为。这些汉魏时期的作品在以后的朝代中已逐渐退出了历史舞台，可以想见潘正炜这本铜印谱的文化价值是无法用语言来表达的。

潘正炜及其家族因经商而富，富可敌国。而他们却用这些钱财救国家于危难，传华夏文明于不绝，这在古粤商中是不多见的。史料载：潘家先后因周济贫困和报效朝廷出资白银达百余万两。鸦片战争时，他为抗外敌、保家乡，资助抗英军饷26万银元，为广州资助总额的八分之一；又独购吕宋战船一艘，捐作加强广州海防之用。后来，虽然家业经受战乱而惨受损失，仍不惜出钱出力为抗御外敌入侵作出极大的贡献，故赢得“毁家纾难”之誉。以“听帆楼”之名刻印的著作，至今仍被国家鉴藏界视作弥足珍贵的历史文物，传承和光耀后世。

潘家一族虽为十三行行商，但其富而好儒，亦商亦儒，尤以儒名行天下；“听帆楼”，以建筑宏伟、精美名噪一时，尤以传播古籍和中华文化享誉海内外，这是商人之幸，国家之幸，必将扬名千古。从中我们当深思：经商的目的是什么？赚钱的用途是什么？如果一个商人赚了钱后，仅仅为自己挥霍享受，不为民生和国家社稷出力，不为光耀自己的民族和文化事业出力，那都是极其廉价的，后世的人们不会记住他们的名姓。

【点评：有钱怎么花？花在文化上。不信，你到听帆楼看一看。】